Quand on consière notre existence, ce n'est pas la mort qui est scandaleuse ; c'est la vie.

C'est un fait que les morts les plus chers, au bout de quelques mois, seraient, s'ils revenaient, des intrus dans l'existence des vivants.

Il vaut mieux vivre qu'avoir une existence sociale intense.

Si l'homme calculait son existence par le bonheur et comptait ses heures de joie pour des années de vie, dites ! Compterait-il jusqu'à soixante ?

On peut vénérer Dieu profondément et ne pas croire à son existence.

N'est-ce donc rien qu' une existence imaginaire ? Et les personnages mythiques ne sont-ils donc pas capables d'agir sur les hommes ?