Dieu ne croit pas à l'homme.

Sans air, on ne vit pas, de même, sans la foi, l'existence est impossible.

La nuit venue, l'athée cède presque à la tentation de croire en Dieu.

La possibilité que Dieu n'existe pas n'est pas encore un motif de croire aux hommes.

Un dieu que la raison dominerait ne serait ni un dieu personnel, ni un dieu transcendant. C'est en affirmant à la fois qu'il existe et qu'il la dépasse que la raison le connaît en tant que Dieu.

Une ville, c'est la synthèse des activités de l'homme, une preuve de son génie. On peut dire que c'est un acte de foi. La providence a fourni les matériaux ; ses créatures les ont utilisés.