On se demande, si en matière de bonté, le Diable n'est pas plus généreux que le bon Dieu.

La pratique est un signe extérieur de la rencontre avec Dieu, mais non une garantie de sa valeur, de son amplitude.

Quelle raison a-t-on pour croire que la séparation de l'âme et du corps ne puisse se faire sans une douleur extrême ?

Ce serait un outrage à Dieu et au prochain que laisser l'affamé avoir faim sous prétexte que Dieu est proche de sa misère.

Dieu, s'il existe, il exagère.

«Seul l’amour nous fait voir les choses ordinaires d’une façon extraordinaire»