L'homme connaît et se fait une arme de la difficulté même de supporter l'existence.

Quand on pose les questions, on s'oppose aux réponses.

L'intérêt personnel n'est que la prolongation en nous de l'animalité ; l'humanité ne commence dans l'homme qu'avec le désintéressement.

Un homme qui renonce au monde se met dans la condition de le comprendre.

La protection de l'animal, c'est au fond le même combat que la protection de l'homme.

Il faut que l'homme libre prenne quelquefois la liberté d'être esclave.