L'objet de la recherche n'est plus la nature en soi, mais la nature livrée à l'interrogation humaine, est dans cette mesure l'homme ne rencontre ici que lui-même.

Nous ne tenons peut-être aux choses, et même aux êtres que dans la mesure où ils nous échappent.

Toutes les choses sont les ombres de Dieu.

Dieu écoute de la même façon les hommes qui prient et les hommes qui pleurent et son coeur se penche avec amour même vers ceux qui le maudissent.

Dieu. Les uns craignent de le perdre, les autres craignent de le trouver.

Si croire en Dieu peut comporter certaines obscurités, nier Dieu comporte une absurdité.